Secara ringkasnya, gear ratio yang tercatat pada mesin kekili membawa makna nisbah pergerakan putaran atau pusingan gear di dalam kekili (satu kayuhan lengkap) berbanding putaran gelendung atau spool kekili.

Contohnya jika kekili itu menyatakan gear ratio 4.8:1 maka ia membawa maksud satu pusingan kayuhan lengkap, gelendung akan berpusing sebanyak 4.8 kali.

Jika gear ratio 6.3:1 maka ia membawa maksud satu pusing kayuhan lengkap, gelendung akan berpusing sebanyak 6.3 kali.

–> 1 putaran pengayuh = 4.8 putaran gelendung
–> 1 putaran pengayuh = 6.3 putaran gelendung

Dalam erti kata lainnya, semakin besar nisbah semakin laju kemampuan kekili berkenaan mengulung kembali tali ke dalam gelendungnya.

Sebagai tambahan, kita harus faham pula kenapa ada kekili dengan gear ratio rendah, sederhana dan tinggi?

Sistem gear ratio ini memberitahu kita tentang kuasa yang terdapat pada kekili tersebut tidak kiralah ia kekili menegak mahapun mendatar.

Pada masa yang sama ia berperanan menentukan kesesuaian kekili dengan teknik pancingan yang ingin kita praktikan.

Gear ratio ini jika hendak dibuat perbandingan, ia samalah seperti transmisi atau gear motosikal. Gear ratio rendah umpama gear 1-2 yang mana ia lebih berkuasa untuk menggerakkan motor.

Sementara gear ratio tinggi pula umpama gear 4-5 yang lebih khusus untuk kelajuan.

Atau dalam erti kata lainnya, kekili dengan ratio rendah lebih sesuai untuk pancingan menarik beban yang lebih seperti menggunakan gewang selaman dalam, manakala gear ratio tinggi untuk pancingan karauan laju seperti menggayakan gewang permukaan.

Russell Canadian Belt Knife

Tempaan Russell ini mempunyai bilah bujur dengan hulu kayu agak tirus. Pisau ini mampu digunakan untuk melapah dan memotong selain selesa dalam genggaman walau dalam apa posisi sekali pun. Terdapat banyak pisau yang cuba meniru pisau Russell ini, namun kualitinya tidak mampu mencapai kualiti pisau ini.

The D.E. Henry Bowie

Awal 1960-an, Daniel Edward Henry mula menghasilkan semula pisau Bowie yang dihasilkan sekitar pertengahan abad ke-19. Apa yang luar biasa ialah kualiti hasil tempaan Henry. Hasil tempaannya dikatakan mendahului penempa pisau yang lain pada masa itu. Kini, mungkin beberapa penggila pisau sahaja yang mengenali namanya, namun Bowie ini merupakan antara tempaan yang boleh didapati pada hari ini.

Ka-Bar Marine Corps Fighting Knife

Pisau ini dihasilkan oleh Camillus Cutlery Co. dengan tanda dagangan Ka-Bar pada bilahnya. Pisau ini mempunyai bilah berbentuk Bowie. Pisau ini merupakan antara alatan kelengkapan ketenteraan paling berjaya dan diminati oleh pengumpul pisau. Pisau ini asalnya ditempa setelah mendapat permintaan daripada pihak U.S. Marine Corps.

The Leuku

Leuku ialah pisau dengan bilah yang agak lebar ditempa untuk memotong dan menyembelih seperti sebilah machete. Hulunya diperbuat daripada pokok Birch. Pisau ini merupakan model tradisional daripada suku Saami yang menetap di utara hutan Eropah. Versi 7 inci Kellam Knives antara versi terbaik Leuku.

Leatherman Wave

Leatherman merupakan alat pelbagai guna yang menggabungkan beberapa fungsi dalam satu alat. Selalunya idea pisau pada alat pelbagai guna ini dikatakan tidak berkualiti. Namun bilah yang dihasilkan oleh Leatherman cukup berkualiti. Model Wave mempunyai kualiti bilah pisau yang menakjubkan malah pisaunya mampu melapah seekor rusa!

Loveless Drop Point

Loveless merupakan model dengan bilah yang dipanggil drop-point hunter. Pisau kecil ini mempunyai bilah hampir 4 inci dan dikatakan revolusi tempaan pisau. Material bilah Loveless merupakan besi terpilih dipanggil 154CM yang digunakan untuk membuat ekzos enjin jet menjadikannya sangat kuat dan hampir anti karat.

Randall Model 3

Walaupun lebih daripada 20 model Randall wujud, Model 3 dianggap sebagai paling baik oleh W. D. Randall, pemula tempaan pisau Randall. Ramai penempa pisau menjadikan model Randall Model 3 ini sebagai inspirasi dalam menghasilkan tempaan pisau buatan tangan.

Ron Lake Folder

Pisau Ron Lake ini merupakan jenis pisau boleh lipat. Pisau jenis lipat dikatakan lebih sukar ditempa berbanding pisau dengan bilah kekal atau bersarung kerana memerlukan skil dan teknik tempaan selain teknik rekaan. Lake Folder cukup diminati oleh peminat seni pisau kerana kekuatan bilah dan hasil kerja tempaannya.

Petang itu, kemeriahan memang terasa di port kami. Lauk untuk hidangan malam pastinya ikan baung rebus asam dan ikan sebarau panggang cicah dengan kicap bersulamkan cili api.

Berbaloi rasanya trekking jauh ke tengah hutan, mendapat pot yang bagus dan dapat membaling gewang dicelah-celah bongkah kayu hingga berjaya menaikkan sebarau seberat 1-2 kg setiap seekor. Saya terasa bagaikan seorang sniper!

Malam itu, hujan turun renyai-renyai. Kami berempat mengambil keputusan untuk berehat sahaja di dalam khemah.

Tetapi Asmadi yang terkenal dengan gelaran Madi Ayam mengambil keputusan untuk memasang jerat bagi menangkap ayam hutan yang dikatakan banyak terdapat di situ.

Sahabat saya, Aidil bercadang untuk mengikut Madi memasang jerat. Shahril yang tidur di sebelah saya sudah lama berdengkur di buai mimpi setelah membelasah tiga pinggan nasi panas akibat penangan baung masak asam.

Cuma saya yang terkebil-kebil sejak Madi dan Aidil meninggalkan khemah setengah jam yang lepas.

Puas saya mengiring ke kiri dan kanan sambil memujuk mata ini supaya terpejam lena namun tahap mengantuk saya masih lagi sifar.

Akhirnya saya duduk bersila di dalam khemah sambil mata memandang cemburu ke arah Shahril yang tidur berdengkur-dengkur sejak tadi.

Rasanya kalau dilanda tsunami pun, Shahril pasti tidak sedar akibat kekenyangan membaham baung masak asam tadi.

Sayup-sayup di telinga, saya terdengar bunyi riuh rendah suara orang berbual-bual. Saya cuba picingkan telinga untuk mendengar dengan lebih jelas.

Sah, di luar kawasan khemah saya bagaikan ada keramaian yang sedang berlangsung dalam keadaan meriah.

Suara budak berlari, menjerit, suara wanita berbual sambil ketawa, semuanya jelas pada pendengaran saya.

Sesaat itu juga, bulu remang saya tegak di tengkuk. Darah saya bagaikan berhenti mengalir dan badan mula berasa seram sejuk.

Teragak-agak saya sama ada mahu keluar dari khemah atau duduk membatu di dalam. Saya perhatikan Shahril yang masih lagi ‘pengsan’.

Tidak teragak langsung untuk mengejutkan Shahril bagi menemani saya keluar dan memeriksa apa yang sedang berlaku. Semuanya bagaikan blur pada saya.

Namun atas desakan naluri yang kuat, saya mengambil keputusan untuk keluar melihat.

Sebaik sahaja zip khemah saya kuak, terbentang di hadapan saya satu pemandangan yang luar biasa. Saya kini berada di tepi khemah orang kahwin yang berhias cantik.

Terdapat pelamin indah yang dihiasi dengan daun kelapa yang dianyam dan bunga-bunga segar berwarna merah dan kuning.

Namun tempat duduk untuk makan di dalam khemah beratapkan nipah itu hanyalah bongkah kayu yang dipotong bulat.

Budak-budak berumur lima enam tahun berlari-lari anak di dalam kawasan khemah dengan riangnya.

“Assalamualaikum sahabat,” tiba-tiba bahu saya disapa lembut dari belakang. Saya sedikit terpinga-pinga.

Huluran tangan seorang lelaki berjubah putih, berserban kemas dan mukanya yang jernih saya sambut dengan jawapan salam.

“Silakan menikmati makanan yang ada. Jangan risau. Semuanya halal dan berada dalam pemeliharaan Allah SWT,” kata lelaki itu sambil tersenyum. Tangannya memegang tasbih yang sentiasa bergerak.

“Jangan risau. Kamu dan kawan-kawan selamat di sini selagi tidak mengganggu kawasan kami,” terang lelaki itu lagi seolah-olah menjawab soalan yang terdetik di dalam hati saya.

Saya dibawanya duduk di dalam kawasan khemah sambil menikmati nasi, lauk daging yang amat lazat rasanya berserta ulam-ulam hutan yang saya sendiri tidak kenal.

Setelah perut terasa kenyang, barulah saya meminta diri untuk pulang. Lelaki itu melepaskan saya setelah kami bersalam dan dia mendakap saya dengan erat.

Bau lelaki itu sungguh wangi bagaikan memakai minyak atar.

Saya melangkah pulang mengikut kabus yang datang tiba-tiba. Sebaik kabus menghilang, saya sudah berada di tepi kawasan khemah.

Saya ternampak tiga orang sahabat saya sedang sibuk mencari sesuatu.

“Kau orang cari apa?” tegur saya. Shahril yang melihat saya terus meluru lalu memeluk saya dengan matanya yang merah. Begitu juga dengan Madi dan Aidil.

Mereka bagaikan sudah bertahun-tahun tidak berjumpa dengan saya!.

“Kenapa ni?” tanya saya. “Kau tahu berapa lama kau tinggalkan khemah ni?” tanya Madi.

Saya menggeleng. Seingat saya, mungkin tidak lebih satu jam.

“Kau tahu dah pukul berapa sekarang?” asak Aidil pula. Saya masih menggeleng bagaikan orang mamai.

“Dah pukul tiga petang Din. Mana kau pergi dari malam tadi?” sekali lagi Madi menyoal saya.

Sekali lagi saya terperanjat mendengar jawapan Madi. Khemah sudah dikemaskan. Begitu juga dengan barang-barang yang lain.

Tidak sampai lima belas minit, kami sudah meninggalkan pot sebarau dan baung itu.

Hanya di dalam kereta, saya bercerita tentang pengalaman aneh yang saya alami. Sesungguhnya di dalam dunia yang nyata ini, masih ada lagi dunia ghaib yang hanya dapat dirasai oleh orang-orang yang ‘terpilih’. Wallahualam.